帶驢遊塞文山脈

作者簡介

羅伯特・路易斯・史蒂文生，1850 年出生於蘇格蘭愛丁堡。父親托馬斯・史蒂文生出身著名燈塔工程師家族，原本希望兒子繼承家業。史蒂文生於1867 年進入愛丁堡大學研讀工程，後來轉讀法律，1875 年取得律師資格，卻未曾正式執業，轉而投入散文、小說與旅行文學創作。由於長期受健康問題困擾，他經常前往法國及其他氣候較溫暖的地區生活，也把旅途中的見聞寫成作品。1878 年，他出版第一部旅行書《內陸航行記》；隔年，倫敦的C. Kegan Paul出版社推出《帶驢遊塞文山脈》，記錄他於1878 年秋天徒步穿越法國南部山區的經歷。當時以徒步旅行和露宿荒野為主題的休閒旅行書仍不常見，本書因輕快、自嘲而細膩的敘事風格獲得評論界注意，進一步確立他在英國文壇的地位。此後他陸續寫出《金銀島》、《化身博士》、《綁架》等作品，晚年定居薩摩亞，1894 年去世。

前言

《帶驢遊塞文山脈》記錄史蒂文生在1878 年秋天進行的一次十二日徒步旅行。他從法國奧弗涅高地的勒莫納斯捷出發，帶著一頭名叫莫德斯汀的小母驢，穿越熱沃當、洛澤爾山與塞文山區，最後抵達聖讓迪加爾。全程超過一百二十英里，途中既有風雨、迷路、露宿與簡陋旅店，也有修道院、山村居民及宗教歷史帶來的思想碰撞。

本書出版時，遠足與野外露營尚未成為普遍的休閒活動。史蒂文生沒有把自己寫成征服荒野的探險英雄，而是坦白記錄笨重行李、失敗的馭驢方法、反覆滑落的馱鞍，以及自己在焦躁、同情與羞愧之間的變化。這種願意拿自己開玩笑的敘述，使旅行文學不再只是地理知識或英雄事蹟，也可以呈現旅人細微而真實的內心。

當時的評論者已注意到史蒂文生文字中的輕盈、優雅與節奏感，同時也有人對他驅趕莫德斯汀的方式感到不安。這些矛盾至今仍存在於閱讀經驗中。現代讀者既能欣賞他與動物逐漸建立感情的過程，也能看見十九世紀旅行觀念與今日動物倫理之間的差異。

本書另一條重要線索，是塞文山區的新教歷史。史蒂文生以蘇格蘭新教徒的身分走進天主教修道院，又沿著十七、十八世紀卡米撒派反抗者活動的山谷前進。他沒有把任何一方簡化成正義或邪惡，而是注視信仰如何帶來安慰、勇氣、偏執與暴力。後世將本書視為早期戶外旅行文學的重要作品，史蒂文生當年的路線也成為後人追尋的徒步道路。今天重讀此書，仍能從中看見旅行最基本的意義：離開熟悉生活，在緩慢行走中重新認識道路、他人與自己。

目錄

第一章 行囊與莫德斯汀

第二章 第一次學會趕驢

第三章 風雨中的迷路者

第四章 謝拉爾與山中的修士

第五章 雪之聖母修道院

第六章 古萊山口與松林之夜

第七章 越過洛澤爾山

第八章 塔恩河谷與弗洛拉克

第九章 卡米撒故地的核心

第十章 最後一日與告別